洛采把现实分为三个王国。①"普遍规律王国"。这些普遍规律给我们的最深印象是，它们是拥有绝对必然性的约束力量，它们主宰着现实中的一切现象，但是，正是由于它们具有普遍性，因此它们本身并不能产生任何确定的东西。②"拥有各种实在实体和力量的王国"。这些实体和力量不是必然的，但事实上是存在的，它们按照第一王国的规律创造了现实中的各种各样的形式。③普遍的蓝图。按照这种蓝图，实在的实体处于普遍规律的控制之下，并因此为至善服务，而至善的实现，则是全人类的使命的完成。而这三个世界的三个指导原则的来源是不同的，相互之间是完全独立的。但是，我们的目的不能停留在相互独立的这三个王国的组合上。我们有责任去寻求一个独一无二的、至高无上的原则。可以说，关于这种根本性的统一问题，过去从未解决，将来也绝不会得到解决。"然而，作为美的作用的某种结果的感情，以一种特殊的方式在认识（即徒劳地追求对这种联系的完全洞悉）与行为（非理想地致力于造成现实中的一切事物与其目的的统一）之间，并从而在真与善之间进行调解；但是，这不是为了在理论上预见或在实践上实现这些矛盾的解决，而是为了借助对美的直觉，来直接获得存在这种解决方式的必然性和可靠性。因此，我们可以把美称为去直接直觉这三种力量之间的统一性的表现，而我们的认识能力对此却是毫无办法的。"[86]