《象》曰:「升虛邑」,無所疑也。
六四,王用亨於岐山,吉,無咎。義見《隨》卦。
《象》曰:「王用亨於岐山」,順事也。以順而升,登祭於山之象。
六五,貞吉,升階。以陰居陽,當升而居尊位,必能正固,則可以得吉而升階矣。階,升之易者。
《象》曰:「貞吉,升階」,大得志也。
上六,冥升,利於不息之貞。以陰居升極,昏冥不已者也。占者遇此,無適而利,但可反其不已於外之心,施之於不息之正而已。
《象》曰:冥升在上,消不富也。
坎下,兌上。
困:亨,貞,大人吉,無咎,有言不信。困者,窮而不能自振之義。坎剛,為兌柔所掩,九二,為二陰所掩,四五,為上六所掩,所以為困。坎險、兌說,處險而說,是身雖困而道則亨也。二五剛中,又有大人之象,占者處困能亨,則得其正矣。非大人其孰能之?故曰貞。又曰大人者,明不正之小人不能當也。有言不信,又戒以當務晦默,不可尚口,益取困窮。