日本茶道的极端形式主义，与其追问极度苛求的仪式有何意义，不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义.
形式崇拜即一种文化权威的崇拜，是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓，实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神，只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝.
此片可谓形式较高明的说教.
而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容，通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心，如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中，消解对生活意义的犹疑，最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界.
日本这几年的电影，风格越发清淡化，配乐都几乎销声匿迹了.
照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子，可如今这么多正值壮年的编导群体，构建的风格都是如此，难道日本电影学派真的彻底衰落了么？
我真希望我听不懂中文……看一大堆说着只有他们本人才能理解的语言声情并茂地作出表达，有如梦幻.
严肃来讲，有趣的地方没抓住.
这个故事里有趣的地方无非两点；一、中国荒野的粗狂美，其中矿场和铁丝网的荒谬美，还有这些当中的人对自由、美、异性的渴求.
真正让人觉得啊，真美啊的瞬间都是这样的.
比如他们在漫天黄沙的后斗里的那个吻，比如妓女们到来时极暗的大地和极亮的天空，比如跳上人性的火车之类的那么几句话.
不过这样的东西篇幅太少了.
剩下一些阴谋，一些平平常常地推动故事的事件，有趣性缺失了. 电影是应该在张力中生存的. 可能这是这种巨长片特有的难处，不过这一定不是无趣的借口. 还发现一点，中国妓女随地吐瓜子皮的形象真他妈的美，让我想起扶桑. 有马稻子演得有点过了. 最后，虽然处处体人性，主题的力量还是没表现出来. 需要隐喻.
空巢老人常为戒（倪大红 饰）和拾废品的孤寡老太李慧如（惠英红 饰）不打不相识，却渐渐互生情愫；年迈的谢定山（梁家辉 饰）、赵欢欣（叶童 饰）夫妻俩靠收卖废品为生，妻子赵欢欣更是一直深受疾病的困扰……四位老人，两对爱人，在步入生命终章之时，他们用力而纯粹地相爱. 哪怕不再有明天，也要对彼此说出那句“我爱你！”. 故事改编自韩国同名漫画.
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